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寻访晋南唐五代宋金元木构建筑之行

点击数:309次 添加时间:2022-8-2 [打印] [关闭]

  全中国大概一半的地上古建在山西。明朝往前的地上古建大概有80%在山西,而且主要分布在晋东南。所以有谚语叫,地下文物看陕西,地上文物看山西。现有四五座唐代木构建筑,大概一大半在山西,我记得牢固的是五台山南禅寺大殿有据可考建于唐代。

  这些寺庙,在解放后很长一段时间,基本不是作为学校校舍的用途,就是饲养鸡鸭鹅牛羊的用途。龙门寺最典型,用作学校校舍使用的。这让我想起,我爷爷说他小时候上学,是在村前山南的一座寺庙里学字的,我小时候寺庙已经毫无踪迹了,但现在又复建了。

  山西(黄土高原)也是华夏文明的发源地。最新的考古发掘,尧舜禹的都城都在山西,好像都在山西南部,分布在晋城长治临汾运城。所以大概率自己的祖上可能就是从山西陕西黄土高原走出去的。如果是的话,那就来看看祖上的生活环境是什么样的。

  第一天,皇城相府,晋城市阳城县北留镇皇城村2号

  山西的城堡沁河两岸比较集中,沁河由北向南,流入黄河。大大小小的城堡是很多的,由南往北依次有,谢氏古堡、冶底、周村、郭峪、润城、上庄、皇城相府、皇城、屯城、湘峪古堡、郭壁、窦庄,等等。

  在沁河两岸大概名气最大,面积最大,身份最显赫的呢,就是皇城相府和湘峪古堡。

  这些古堡呢,一是占地其实很大,估计面积要超过江南的大古镇。二是同时是私家宅院,就是一个大家族的宅院,生活工作防御集为一体。三是功能齐全,街道、住宅、庭院、花园、祠堂,一应俱全。四是建造精致,因为大家族都是为官,都是建造用材雕刻布置讲究的几进院,是很多很多的几进园,凌乱又有序衔接在一起,像个迷宫一样。为什么叫古堡呢?无非呢四周加了城墙,为什么要加城墙呢?

  以前看文章是说,大概在明朝末年。陕西的造反派,是在李自成前面的几个造反派。举兵啊就打劫山西。有山西人在明代,很多经商的商人,积累了很大的财富。起义军来打劫了,这些富商的就组织起来进行防御,所以这些城堡呢,基本上都是明朝末年修建的。

  为什么集中在沁河两岸呢?我判断啊,一个呢沁河两岸呢,它是一个峡谷。因为我沿着沁河两岸开车开了50公里。他的两边都是黄土高原,中间的大概是几百米到1公里左右的一个峡谷啊。所以这一带应该至少在元明时期都是集中的居民区。从地理上讲是风水宝地,有谷地有水源。这些山西的富商赚了钱可能也看中这个风水宝地,安置家业,光宗耀祖。

  第二个呢,可能沁河两岸陆路水路交通也发达。所以明末的起义军打劫的时候也方便啊,他一马平川一路扫荡。有成熟的陆路,也有沁河,可以作为水路。

  我看沁河现在的水量还可以,虽然不能通船通航,但是竹筏应该是所向披靡。古代的打仗,除了粮草就是就是交通了。

  第二天上午,长平之战遗址,晋城市高平市永录乡,在高平市北面偏西方向10公里

  长平之战遗址,长平之战呢,就是公元前262年至260年三年时间,秦国秦国与赵国在上党郡,的一场举国之战。上党郡它包括现在的山西晋城和长治,还包括临汾一些地区,运城一些地区。

  大概就是秦国攻占上党郡,上党郡原来属于韩国的,韩国呢,就把上党郡的17城全部送给赵国,赵国商议这17城他打了不知道N多年都没打下来,这个机会千载难逢,最终还是收下了。

  那战争就变成了秦国跟赵国之间的战争。那个时候呢,秦国的国君是秦昭襄王。那个时候还没有秦始皇呢,秦始皇还没登场,估计刚刚出生才几岁吧。因为秦朝是公元前221年统一6国的。

  那个时候与秦国能抗敌的就是赵国。实力最强的就是秦国和赵国。

  在长平之战的后期其实两国都换了将帅的。秦国由王龁he换了白起。赵国由廉颇换为赵括,纸上谈兵的成语说的就是赵括。这一站都是国运之战。我觉得,其实军事实力都差不多。当秦昭襄王得知赵括被围困,自己也当即从秦地,到河南这边,命令河南山西该统辖地区15岁以上的男子全部参战加入战争。你想想,其实对秦国来说也是背水一战,也没有把握的,也是使出了吃奶的力气,实际秦国的伤亡也在一半,这也是坑杀40万赵国将士的一个重要原因,怕降不住投降的赵军。

  最后嘛,赵括被围困,突围中被乱箭射死。大统帅死了啊,部队就乱了,最后都投降了。最后呢,全部被坑杀了。看这边介绍的说,并不是活埋的,是全部被砍死杀死以后埋掉了。

  长平之战地方很大,遗迹也很多,各种恐怖的地名,如杀谷、哭头、王降、骷髅庙、血山、血泊、血昏沟、大葬沟、杀战河、大门坟、骨头坡、弃甲苑、休尸、头颅山,等等,太多了,这些地名至今还在使用,想想看,全中国还有几个这样的地方。如果要详细的看,估计还要花大量时间去走访遗迹,如古城墙,百里石城墙、空仓岭、骷髅庙、等等,这个留待以后再说吧。

  第二天下午之一,开化寺,大雄宝殿,北宋木构建筑,晋城市高平市舍利山腰。

  北宋木构建筑,大雄宝殿。这个斗拱就是不一样,这样的斗拱和屋檐我从来没看到过。木构建筑我完全是兴趣所在,所以略知一二,唐五代宋的特点我自己总结就是斗拱粗壮,屋面相对平缓,屋檐延伸更长,顶端的屋脊更短,向左右四角延伸共四条的屋脊更长,大多是歇山顶,也叫九脊顶,类似一个悬山顶歇在一个庑殿顶上。到了清朝和民国,就越来越小气,斗拱弱小,屋檐很多短浅,用讲解人的话讲,就是一代不如一代。

  开化寺更有名的是有北魏的壁画,可惜损坏比较严重,远看还能看出一点,但是基本上不完整了,所以也没拍照。

  这个古寺叫开化寺,很偏僻,也没人,索性也没人收门票了。古迹保持的很好,这边里面还有很多泥塑,不知道年代了。泥塑非常多,我知道的有十八罗汉,两边各9个。

  第二天下午之二,法兴寺,长治市长zhang子县慈林镇。

  法兴寺,我就是冲着唐代舍利塔和唐代燃灯塔,说是唐代舍利塔在抗日战争中盗走顶部部分,后来被追回的。

  唐代舍利塔,他包括中间一个大的边上两个小的。

  唐代燃灯塔,也叫长明灯。

  法兴寺,也是一个古寺。只可惜他是搬迁而来的,大概边上几公里搬过来的,来之前不知道。

  当地的盛产煤炭,开车经过周边都是煤矿,都是运煤的大卡车。当地人讲,这个地方除了法兴寺下面没有挖,其他地方都被挖空了。所以原来的法兴寺呢,因为地下挖煤,导致地面沉降,所以没办法只能搬迁。

  但是搬迁呢,斗拱啊,砖墙啊,估计没有专门的人员来拆卸。所以重建后的斗拱啊砖墙啊,都不是原来的了,一眼就能够看的出来。

  但是唐代的舍利塔,唐代的燃灯塔,还是原来的东西。只不过重新组装过,有些部件已经缺失了,用水泥替代了。有一些部件呢,可能拆卸或组装时候损坏了。

  第三天,龙门寺、淳化寺、佛头寺,长治市浊漳河二岸。

  晋东南的古建在浊漳河两岸分布比较集中,大概浊漳河两岸非常狭窄陡峭,又属于太行山山脉,山高陡峭,所以以前应该是没有通道路的,现在的道路应该都是新修的,估计年代不会超过100年,所以保留下了五代宋元明的很多古迹。几乎所有的古建都有这个普遍的规律,就是越偏僻藏的越深越保存完好。

  第三天之一,龙门寺,集五代宋金元明清六朝建筑于一体的古建筑群。

  龙门寺就是这样的一个例子。龙门寺真的很偏很幽深。正所谓深山藏古寺,再贴切不过了,我第一感觉就这样冒出来了。从浊漳河岸边还要往山里开车进去,3公里左右。寺的西侧是陡峭的高山,寺的东侧是垂直90度的绝壁高山。停车沿修整的很好的曲径幽深的,两侧树木茂盛的青石路台阶,一路往上弯弯曲曲的走几百米,到了一个有点空旷的半山坡台地,台地前方有二颗各800年的白皮松,第一次见到白皮松,更不要说800年的了,后来在洪洞大槐树也看到了白皮松,但小了多了,只有一人多高。查资料说白皮松越大越白,看来果真如此。

  龙门寺是集五代宋金元明清六朝建筑于一体的古建筑群。

  如果只看一处古建筑那就选龙门式寺,因为六朝的建筑一比较能比较的出来,一目了然。

  前殿天王殿,建于金朝。正殿大雄宝殿建于北宋,斗拱粗壮,正殿院子前方还有左右二颗侧柏,高大挺拔,各1400年,一颗死了,一颗活着,后来在运城市解州镇关帝庙也看到几颗1400年的侧柏,但长的倾斜主干枝叶繁多。后殿燃灯佛殿建于元朝。西配殿建于五代。东配殿建于明朝。

  龙门寺值得一看再看,一来再来,下次一定再来。

  第三天之二,淳化寺,金代,长治市平顺县高乡阳高村。

  淳化寺,就在高村的村里,没有任何围墙,也没有任何人24小时看守,更不要说要买门票了,触手可及可抚摸。但大殿的前后门是上锁的,透过门缝看到里面是空荡的。

  第三天之三,佛头寺,宋代,长治市平顺县阳高乡车当村。

  佛头寺, 就在车当村的村里,有围墙拦护,有木门上锁,门上有电话,打个电话,就有人来开门了,门票基本都是象征性收取的,门票10元,加讲解10元,共20元。如果按照文物价值,参考大多风景旅游区的收费标准,我觉得门票收个500元都不算什么,可惜国内的收费标准,不是按照历史文物价值,而是按照热门程度人流程度来收取,就是按照人多不多来决定收费金额,人多就收的多,人少就收的少,没人就索性不收了。这个规律有很多的类推,大家自己想象吧。

  第四天之一,原起寺,唐代天宝6年,长治市潞城区,潞城黎城平顺三县交界处沁河岸边辛安村东凤凰山上。

  大雄宝殿唐宋混合木构建筑,建于唐代天宝6年,公元747年。大概木柱是唐朝的,斗拱横梁之类的用了一些唐代的遗存,其他的基本都是宋朝的。

  大雄宝殿西侧,有宋代7级8面青砖实心楼阁式塔。

  大雄宝殿庭前,有半截北朝北魏石刻碑。

  大雄宝殿庭前,有四柱方形正方形香亭。亭前竖有八角青石经幢,刻陀罗尼经及建幢寺的铭记。

  第四天之二,大dai云院,正殿大雄宝殿,我国仅存的5座五代木构建筑之一,还有仅存的五代壁画,长治市平顺县。

  沿浊漳河开,然后拐向山里,沿山坡一直向上,左湾右湾,大概二公里,到半山腰以上的大云院。

  大云院,三年环山,类似座椅形状,风水极佳,估计是上上乘的皇家风水。面朝南,面向浊漳河。视野风景绝佳。

  第四天之三,天台庵,唐代木构建筑的形制,其实是五代时期建造,山西长治市平顺县王曲村村里。

  为什么说是唐代?

  第一你看这个山脊,就是最高那一条屋脊,他比唐以后朝代的木构建筑都要短。那相对来说左右各两条屋脊,就显得长。

  第二屋檐深远,就是超过墙体的屋檐啊,伸的很长,而且还向上翘起翘。

  第三呢,当地人都说是唐代晚唐的,连当地看门的村民都说是晚唐的。我到现场游玩的时候,好像还来了一批类似当地懂文物的工作人员,他们也说是唐代的。门头上方的一个解放后记录的扁牌,上面也明示是唐代。实际呢,我之前看到过类似的文章。说呢几年前的维修的时候呢,在建筑上找到了记录的文字,建造年代的是五代的某个朝代。说这个朝代呢离唐朝灭亡,也就大概小几十年。这样的话呢,其实也就是唐代的建筑,因为那个工匠木匠啊,基本还是在唐代生活过的人。手艺那基本上还是唐朝时留下的手艺。

  这个建筑还有几个有意思的地方。

  第一呢,他叫天台庵,正如他名字所表达的意思,他是在平地上,用石头垒起一个平台,大概几人高,面积呢也就大概几个该建筑占地面积那么大。那就是建了一个天台,在上面建了一个建筑。

  第二呢,他就建在村上。他跟村民建筑啊,是紧挨在一块的,那么什么复杂的行政管理机构人员程序都没有,都省略掉了,我很喜欢这种样式。

  他就一个看门的人。有人来就开门,没人来他就待在自己家里,随便聊天吹牛差麻将。没人来的时候,他这个大门是关着的上锁的。

  他呢是民间集资建造的建筑。所以呢,结构非常简洁,用料也非常简约。

  第三呢保护实在接地气。山西这边古建的基本基本上都这样。我非常赞成拥护这种方式。让人一眼看到就是一派古风。就是个木头啊,被风雨吹1000多年这个样子,就再现在眼前。他这个木头斗拱啊,椽子啊,他就不上油漆,也不打保护的这个膏啊那个泥,他完全是裸露的。我们小时候生活的村落,有老旧的木结构就是这个样子。

  这个建筑啊,还有几个特征。

  第一呢,他山脊的两端啊,有两个类似琉璃状的古代神兽螭纹,他们有观看人讲的,这个不是琉璃,用的是什么颜料,反正说法蛮多的。

  第二呢还是那个那个山脊往中间走的位置。还有两个很小的神兽,一个呢是天狗,一个呢是四不像。

  第三呢,他那个建筑的4个角有4根柱子。这个柱子呢,不是原有的柱子,原有的建筑呢,是没有这个柱子的,这个柱子呢,是近代一九八几年加的,为了保护那个起翘的屋檐角的。

  最后呢,这么显赫的木构建筑,居然没什么特别的保护。一路浊漳河拐进来走过来到村庄的路上。也没什么特地修什么好的路,好的桥,连个指示牌都没有一个。你就是到了这个建筑物边上也没有一个指示牌。知道了,里面有一个文物保护的,牌子上面写了天台庵三个字。

  所以山西的文物啊,特别是清代近代的,简直多如牛毛,每个村上估计都有。

  反正我觉得这个五代时期的唐代建筑,最有意思,最接地气,最融入生活了。

  第四天之四,红旗渠以浊漳河为源

  红旗渠就是以浊漳河为源,浊漳河流到河南林县,大概在林县交界的处,流到悬壁断崖下,开始为红旗渠的渠首。

  浊漳河地带基本上就是黄土高原跟太行山脉混合交界的地方。这里既有黄土又有岩石,相隔的山岭,一山是黄土,一山是岩石,有的山岭,腰以上是裸露的岩石,腰以下的岩石有黄土环绕,所以很奇怪。

  所以到底先有黄土高原还是先有太行山脉?我的判断是先有黄土高原。因为太行山脉完全可以突破黄土高原喷发而出形成山脉。如果先有黄土高原,那应该是黄土要盖住山脉。因为黄土高原的形成是,是不知道多少年的漫天黄土,覆盖地表的形成的,他是从天到地的过程。

  第五天上午,大槐树,洪洞市区,山西第一大河流汾河河畔。

  大槐树在清朝顺治年间,汾河发大水,被冲毁了。现在只留下纪念石牌和牌楼。

  洪洞大槐树,感觉很失望,感觉感情被欺骗了,景区搞的有点大,附带的景点又很多,但主角大槐树看不到。景区还特地搞了一个假的,但是远看上去完全是真的超大的大槐树,主干是水泥浇筑,外面是种植的藤曼缠绕覆盖。前面设置拍照的点,和身后的假大槐树留影,不知道留的什么,影的什么,祖宗要是知道,估计要被气死。

  第五天下午,尧帝陵下游近1公里的浑河玩水,临汾市尧都区桥沟路

  本来是游玩尧帝陵的,开到离尧帝陵1公里处的浑河河谷,看到路边有停放的车辆,猜想肯定有野趣的地方,也停下车,如不其然。在黄土高原里游玩溪水,也是人生一大乐事。

  尧帝陵就座落在浑河河畔,浑河蜿蜒而过,浑河正如其名,浑浊,即使在夏季的丰水期,也只是比小溪大一点。浑河流经河谷,两岸就是黄土高坡,这样的自然景观第一次游玩,这是花钱买不到的体验和感受。

  第六天上午,关帝庙,我国现存建筑最早,规模最大,建制最高,保存最完整的关帝庙,被誉为关庙之祖。山西运城市盐湖区解hai州镇。

  关公像,明朝泥塑,据说最接近关公真身像,在买了64元门票后,还要买30元门票,上二楼观看。他这个泥塑像,跟影视或其他关帝庙中的关公像完全不一样,我更相信这个关公像更接近真实的关公。

  关帝庙占地很大,古建也很多。有一座宋代的古建,但是看着也不怎么像,其他都是明清民国年间的古建。

  关节庙古树也很多,主要就是侧柏和槐树。还看到一颗很高大的桑树,树径大概有三四十厘米,看着好歹也有三五百年吧,但看介绍只有100年。

  槐树也很高大,树径大概有50厘米吧,但看介绍只有100年和200年。

  侧柏基本是800年,900年,最长是1400年,1400年的就是在2楼摆放关公真身像的,麟经阁的前面。

  龙门寺大雄宝殿前面左右两侧也有两颗侧柏,各1400年。但关公庙的没有龙门寺的高大挺拔。

  总之,关帝庙还是很值得看的。

  第六条下午,解池,盐池,盐湖,中国死海,运城市市区南侧。

  解池在古代一直是产盐的生产场所,现在基本也是,所以感觉很少有人文和风景名胜。

  但是解池的地理地貌方位山湖走向高度大小,就是另一个苍山洱海,完全一模一样,只是知名度无法相抵,解池的岸边的绿化和圩堤也无法相比,现在的解池基本还是作为产盐的生产场所来定位的,作为景观的知名度基本知道的不多。

  前往开车路途,路过淮河,江苏省盱眙县淮河镇的淮河

  又路过淮河,盱眙县淮河镇的淮河,这一段的淮河,河道多,河面宽,水量充沛。从这里开始大概一二十公里吧,淮河就汇入洪泽湖。淮河大桥,正好维修,因此堵车堵停,正好拍了照片。

  以上是晋南四市游玩的经过,山西古建古迹太多,所以下次再游玩晋中和晋北。

  特作记录。


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